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文化 • Culture 趣读
生态保护良好,至今白节山、壁下山等还 波斯人传播到中国湖北,并沿着长江一线 主要在荆襄地区,并逐渐向长江中下游沿 达官贵人的观赏植物,更是民间百姓的头 晁说之
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有大批野生水仙花生长,一到冬春季节, 传播至长江中下游一带。至宋代,又通过 岸传播。详细见程杰《中国水仙起源考》 饰品。晁说之回忆宁波一带妇女喜簪水仙
字以道,澶州(今河南濮阳)
漫山遍野的水仙花,蔚为壮观。 海路由南往北,传播至浙东地区。 一文论证。 花的情景,说明此时宁波一带的水仙花已
人,元丰五年(1082)进士,
程杰教授在五代时期钱易所撰的《南 经不是稀罕之物。
宋徽宗大观四年 ( 1110) ,监
水中仙子源自何处 部新书》中找到水仙由波斯传入中国的依 以海为媒的“洋水仙” 值得注意的是,宁波水仙,又被称 明州 ( 今浙江宁波 ) 船场,政
关于中国水仙的起源,学术界一直有 据。该书卷一〇记载:“孙光宪从事江陵 不同国家和地区间的贸易交流,也 为“洋水仙”。清《乾隆鄞县志》记载:“水 和年间通判陕西鄜州。
两种说法。一是说我国也是水仙的原产地, 日,寄住蕃客穆思密尝遗水仙花数本,摘 是观察植物传播的重要途径。五代时期 仙单瓣者佳(闻志)本名雅蒜,元佑间始
其依据是宋代有关于水仙的诗歌,并有史 之水器中,经年不萎。”据程杰教授考证, 传入荆襄地区的水仙,是波斯商人所传, 盛得名(曹志)。按,水仙不产于明,以
料记载湖北武当山出水仙。另一说,则认 孙光宪当时为五代十国南平国的江陵(今 这是通过陆上丝绸之路,从西亚,穿越中 台湾出者为佳,故亦名洋水仙。”这条记
为水仙是外来植物,水仙属植物的分布中 湖北荆州)官员,穆思密为寄居当地的“蕃 亚沙漠,而传入中国。而沿海地区的水仙, 录有两个信息,一是说明“水仙不产于明
心是地中海沿岸,我国水仙只是一个变种, 客”的穆斯林移民后裔。这段记述是中国 则是通过海上丝绸之路,途径红海、印 (明州)”,即说明宁波不是水仙的原产地,
且我国唐代以前未见有水仙的相关记载。 最早的明确关于“水仙”花名的记载。程 度洋,经东南亚传入我国的广州、泉州、 是外来物种,故称“洋水仙”。其次是说
南京师范大学的程杰教授综合相关文 杰教授认为,水仙花球根可能作为治疗风 宁波。 明水仙以台湾产为佳,《乾隆鄞县志》编
者认为可能是从我国台湾地区传播过来,
献史料,认为后一种说法更具有合理性, 痛的药物,通过波斯商人来华贸易而传入 据《广州名城辞典》介绍相关考证
这些信息至少说明,宁波的水仙是外来物
并从史料角度提出,水仙是五代时期通过 中国。此后,北宋时期水仙花的分布中心 成果,“通过海上丝绸之路引进的农作物
种,是从南方传过来。
品种是很多的”,其中“花卉品种有茉莉、
素馨、水仙、指甲花、昙花等”。
宁波地区也在北宋时期出现水仙花 东亚“海上丝路”的见证者
的相关记载。北宋文人晁说之有两首关于 水仙花是外来物种,舟山海岛的水
宁波水仙花的诗歌。其在宁波任上,有《水 仙应该源于宁波或闽浙海域,其传入各个
仙》诗: 海岛则有一个漫长的过程。水仙花从宁波
水仙逾月驻芳馨,人物谁堪眼共青。 到舟山嵊泗等海岛的海上传播,有两种可
白傅有诗皆入律,腥咸声里亦须听。 能。其一可能是过往商舶携带遗落。其二,
晁说之至陕西鄜州,又作《四明岁 是水仙花根球在海上随处漂泊而落地生
晚水仙花盛开,今在鄜州辄思之,此花清 根。这两种可能都有,但以第二种可能为
香异常,妇人戴之,可留之日为多》:“前 主,水仙花散布于舟山 30 个以上岛屿,
年海角今天涯,有恨无愁闲叹嗟。枉是凉 这与水仙花的繁殖方式有关。水仙依靠
州女端正,一生不识水仙花。” 球茎无性繁殖,球茎能长期保存而不腐,
晁说之的这两首诗歌,说明北宋时 又适合含有盐分的沙地生存,因而能够随
中国近海表层洋流示意图 -
(出自王建富等《舟山群岛史话》)
期宁波的水仙花已经较为普及,不仅仅是 潮流、风流漂泊而在海岛定居生长。 嵊泗海岛水仙花(罗海芳摄)
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